肖像摄影培训学校聊聊半农谈影
在中国摄影史上，刘半农(1891~1934) 占有重要地位。这位五四新文化运动的猛将，著名的语言学家文学家、诗人，涉足摄艺之初，就显露出他对于摄影艺术的真知灼见，被
肖像摄影培训学校称为“中国摄影美学第一人”
刘半农十七八岁时开始接触摄影，当时只是随便玩玩。后来，他到法国留学，才真正把摄影作为一门艺术进行研究。1925年，刘半农学成归国，在北京大学
肖像摄影培训学校任教。当时，有的人大肆贬低摄影艺术，他却不以为然，并在次年加入了积极倡导和推广摄影艺术的“北京光社”
1927年，刘半农出版了中国第一本摄影美学著作《半农谈影》。在书中，他首先批驳了钱玄同所谓“凡爱摄影者必是低能儿”的论调,以及画贵照贱的种种错误说法。他说
画是画，照片是照片，虽然两者间有声息相通的地方，却各有各的特点，并不能彼此模仿。若说照相的目的在于仿画,还不如索性学画干脆些
接着，刘半农把摄影分成三类除照相馆生意外，还有复写的照相与非复写的照相两类。他认为，不同类别的摄影须用不同的法则。而非复写的“美术照相”，则重在“写意”
什么是“写意”?在指出“写意”并不就是“写假”后，刘半农这样写道
乃是要把作者的意境，借着照相表露出来......譬如同是一座正阳门若用写真的方法去写，写一百张还是死板的一座正阳门，若用写意的方法去写，则十人写而十人异:有的可以写得雄伟，有的可以写得清劲，有的写得热，有的写得冷
这就是说，单纯的“写真”“复写是死的，而“写意”“非复写”则是活的。在人们普遍认为摄影只能“复写生活的年代，刘半农大胆地提出摄影艺术要表现作者的意境，无疑有着重要的意义。
对于当时中外摄影界关于“清结像清晰)与“糊”(影像�：�)的争论，刘半农认为，这虽是技术问题但必须根据作者表达思想内容的需要进行处理，并对有些人一味以“糊”为美的观点提出了批评
至于写意照相，
肖像摄影培训学校认为却要看作者的意境是怎样:他以为清了才能写出他的某种意境，那就是他的本事:他以为糊了才能写得出，那也是他的本事88858cc永利(Macau)只能问他的意境写得出写不出，以及写的好与不好，六至于清与糊应由他自己斟酌:他有绝对的自由。
.有的人不知道糊只是造美的。。。。。资料，而竟认做了美的全体，于是乎糊!糊!糊!直糊到一塌糊涂，这就糟不可言了!
此外，刘半农还明确提出，要把表现中国人的气息，作为中国摄影的种要求。他反对以英、美、日的年鉴做“老祖师”，反对一味模仿外国人的作品，说这种“模仿到了头发白，作品堆满了十大箱”，也“只是一场无结果而已”。在为《北平光社年鉴》第2集所写的《序》中，他写道：我以为照相这东西，无论别人尊之为艺术也好，卑之为狗屁也好，88858cc永利(Macau)
肖像摄影培训学校既在玩着，总不该忘记了一个我更不该忘记了88858cc永利(Macau)是中国人。
必须能把88858cc永利(Macau)
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肖像摄影培训学校的工作才不算枉做。
这段话在70多年后的今天听来依然令人“发聋振聩。
转载至《视角独到的世界摄影》
